朱皇帝的问题，让在场的一众士子们有种无话可说的感觉——哪怕是用脚后跟想一想都能知道，朱重八之所以会定下那些乱七八糟的祖制，其初衷肯定哪怕不是为了让大明能够越来越好也绝逼是为了让大明能够一直稳定的传承下去，反正不可能是朱重八这个开国皇帝就希望大明越来越话吧？

再者说了，就算朱元璋定下祖制是为了让大明越来越坏，在场的士子们也只能说朱元璋是为了让大明越来越好，毕竟是打着恢复祖制的旗号，你要是说朱元璋定下祖制是为了让大明越来越坏，那踏马不是纯纯的拿人当傻子吗？

真要是那么说了，不仅恢复不了祖制，恐怕还得背上一个诽谤朱元璋的罪名。

那么问题来了：如果朱元璋定下祖制是为了让大明越来越好，那么当某个祖制不仅没能让大明变好，甚至还起到了反作用的时候，是不是就该对这条祖制进行修改了？

就在一众士子们陷入逻辑悖论的时候，朱皇帝也同样在怀疑人生。

到底是踏马哪儿出问题了？

自打穿越过来之后，朱皇帝基本上就是摸着兔子过河，而兔子又是出了名的氪金狗眼，瞪谁谁怀孕，毛熊和傻贼鹰、约翰牛、高卢鸡、汉斯猫那哥几个早就被兔子摸了个遍——换言之，就等于是朱皇帝把能摸的不能摸的都摸了个遍。

比如说，当年普鲁士打败了不可一世的法兰西后，普鲁士的总参谋长毛奇将军说了句名言：“普鲁士的胜利，在小学教师的讲台上已经奠定了。”

就因为这句话，兔子开国之后那叫一个疯狂啊，疯狂的扫盲，疯狂的建学校，甚至达到了每个村都有育红班、小学的程度。

向来喜欢摸着兔子过河的朱皇帝自然也是有样学样，在刚刚占据了孟良崮后就开始了疯狂的扫盲，等占据了整个山东布政使司之后直接疯狂的堆社学和县学，后来车翻大清之后更是直接把这套玩法复制到