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第一百六十七章 非我族类,其心必异(5 / 6)

也不在朱劲松的考虑范围之内。

冷血吗?并不。

身为一个正统的读书人,朱劲松一直信奉的就是非我族类,其心必异这句话,而吐蕃、倭国、建奴的表现又都印证了这一点。

李二凤送工匠送书籍给吐蕃,一大票的秃驴带着种子、农具、书籍东度倭国,大明收留了建奴,朝鲜甚至感慨“诸蕃之中,唯建奴所得为最厚”。

结果呢?

吐蕃曾经攻下长安,倭奴在金陵搞出了举世震惊的大屠杀,而建奴……建奴把整个四川都屠戮一空,最后干脆又栽脏到张献忠的头上,甚至连建奴自己编出来的明史都错漏百出,声称张献忠在四川杀了六亿——当时的大明总共才两亿左右的人口,谁也不知道四川到底是怎么拥有六亿的。

包括现在交趾、暹罗、缅甸那些外藩的表现,基本上也证明什么叫做非我族类,其心必异。

而且,工业化是要流血的——要么流其他人的血,要么就得流大明百姓的血。

某些人可能觉得越是到了这种时候,就越应该流大明百姓的血,似乎不如此不足以证明大明的伟大,不如此不足以团结大明百姓,不如此不足以顺应天意民心。

可惜的是,朱劲松从来都没有这种想法。

蛮夷也好,劳工也罢,他们给大明交过一文钱的赋税没有?他们有没有把女儿送进皇宫?他们有没有为大明服过哪怕一天的徭役?

没有吧?

所以,如果铁路底下一定要埋上白骨,如果开山挖洞注定要死人,那为什么不能死上一批劳工,而非得让大明的百姓去牺牲?这不是有毛病是什么?

但是,当朱劲松得知这些劳工里面可能会有郑和舰队遗留在海外的后裔时,朱劲松就坐不住了,赶紧派人去各处工地上核对这些劳工的来源。

这就跟某个鹰酱家的律师一直在呼吁废除死刑,后来又努力呼吁

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