坐的那一尊身影。

天魔降劫九天十地，化作心魔障，外魔劫，波旬则是此道主宰，所有天魔都可说是他的子嗣，是五蕴生相，心化万灵的产物。

“慈悲之心对众生，对外只讲屠刀，降一劫是一地佛陀，降十劫魔是二地佛陀，降百劫为三地佛陀；放下屠刀，立地成佛，屠刀越重，佛性越深。

空空假假，假假空空，非假非空，非空非假。”

波旬眉心黑莲转动，幽幽出声，魔作佛时假亦真，佛做魔时真亦假。

魔佛者，非魔非佛，亦佛亦魔。

若是偏向其中之一，被其中之一所束缚，那么便当不得这称呼。

他如今仅仅是与大自在天存在便可引发众生善恶心魔与斑驳杂念，只要众生心魔不灭、杂念不消，自身即能永生不死，任意寄托阴暗中，无影无形，再强大的存在，也有善恶二心，也会有念头，因为他们‘存在’。

若只有恶，那便是魔，若只有善，那便是佛，与他道相悖，故而以五蕴化善恶二心，方得健全成型。

他将自己的法门称为大自在天魔录，也可称之为众生心相；修行起来玄妙非凡，利用的是心灵之力，从模拟外界到重塑外界，以精神干涉物质。

凡是诸界中，过去未来，万灵万物，心中一有杂念，一有魔意，就可再生，怎么都杀不死，因为再强大的存在也无法避免；除非渡尽世间所有生灵，才可能消灭，亦或以绝对碾压的无上法力磨灭所有痕迹。

可你能磨灭诸天内的，诸天外的又能如何呢？

他如今，已然化身亿万，寄托大自在天诸天魔，甚至寄生此世众生，下一步便可借助轮回，寄生过去与未来，亘古亘今诸纪元，诸古史，都将留下魔影！

“大自在天通轮回之日，便是吾道化天魔王之时。”

波旬静静将双掌合起，己身种种情绪凝聚翻涌，喜怒哀怨憎惊