翟乐顿了顿, 道：“或者……先问问她的意思？若不愿意……”

他道：“那就麻烦阿兄再找一个。”

翟欢默了默，轻拍堂弟肩膀。

轻叹：“好。”

翟乐离去之前还不忘叮嘱翟欢尽量少用他的文士之道, 尽管阿兄没说圆满后的文士之道会对他产生多大负担, 但从第一次亮相就大获成功来看, 代价不小。

翟欢好笑地道：“嗯，会有分寸的。”

在翟欢看来，这个文士之道效果只能用“鸡肋”二字形容，食之无味，弃之可惜。

若过于依赖，怕怎么死的都不知道。

确实，它可以给人安插一段真实记忆，当事人即便知道有问题也很难避开，若因此就认为文士之道无敌……那就太天真了，因为真正的交锋仍在文士之道之外。

以那位前国主亲舅举例。

倘若翟欢给自己设定的虚假身份不是“遗落在外的真国主”，而是前国主亲舅的心腹/亲生子，还能说动对方借兵逼宫？

不可能的，因为后者身份带来的利益远没前者大，也不值得对方冒着诛杀九族的风险博一個泼天富贵……与其说是文士之道让对方叛变，被翟欢利用，倒不如说是翟欢给予的蓝图利益打动了对方内心深处无法填满的贪婪，这才一拍即合……

再举个例子, 倘若翟欢对付的是祈善之流，给自己模拟一个亲人身份，再去撺掇祈善杀沈棠, 那他等来的恐怕不是祈善的真诚合作，而是对方的屠刀了。

这文士之道真正难度在于，它需要精准揣摩对手人性上的弱点——看重家人的，要从家人入手；看重物质的，要从利益入手；看重虚名的，要从名声入手……

还有一类人最特殊。

那就是将道义本心供奉在神坛的，这种人往往油泼不进，棘手异常……

申国局势风云变化。