的地方，论机缘，身为圣人门徒，机缘几乎是处处可见，而其他人却是机缘难寻，生死祸福难料。

尤其是大劫到来，天机混乱，当真是劫运难辨，各方人士有所预感，早已是恨不得封门锁山，不惹因果，只等大劫过去再出来寻找机缘。

倒是有一些修士，寿元将至，前途渺茫，才会主动入劫，想要寻求那一线生机，不过最终也只是推动大劫的养分罢了。

金银玉三花已成，下一步便是三花聚顶，摘得金仙道果了。

三花聚顶，取得是神气精混而为一。玄关一窍，便是神气精之穴。

三花聚顶，是一种太清仙法金丹大道的上乘状态，这种状态的出现必须经过循序渐进的炼养过程。

从本质上看，“三花”的内在意义乃是“三阳”。

所谓“三阳”也就是阴中之阳，阳中之阳，阴阳中之阳。

“三阳”如果用五行与天干解释。便是以“水”代表北方，于天干为壬癸，在人体则与肾脏相对应；以“火”代表南方，于天干为丙丁，在人体则与心脏相对应；以金代表西方，于天干为庚辛，在人体则与肺脏相对应。

肾主精，心主神、肺主气。水在北方为阴方，所对应的天干壬癸，一阴一阳，壬为阳，癸为阴，所谓“阴中之阳”指的就是代表北方两个天干之中的“壬”。

火在南方为阳方，所对应的天干丙丁，也是一阴一阳，丙为阳而丁为阴，所谓“阳中之阳”指的是代表南方两个丙丁中的丙。

金在西方为阴方，所对应的肺脏吐故纳新，交接内外表里，故有阴阳转换之性，所谓“阴阳中之阳”指的是代表西方和肺脏的天干庚辛中的“庚”。

金丹大道中强调的“炼精化气”就是去肾水中的癸，而升壬；“炼气化神”就是去肺金中的辛，而升庚；“炼神返虚”，也就是去心火中的丁，而升丙。

其壬、庚