不一定事事都听坐馆的，但对字号好的事一定都会听坐馆的，北美在美国销货也不关国内的事，台北倒是在国内命令的范围，可台北堂口本身就不做走粉生意，平时收收果农的水果，茶农的茶叶，自然是无条件支持总堂。

把规矩写入社团家法则是为杜绝将来有义海坐馆重拾粉线，江湖都是一代新人换旧人，人与人都是不同的，一次改革如果只推行一届，十年，百年后人亡政息，旧时代又卷土重来，那么同没有变过有何区别？

或许和义海将来会有衰弱的一天，也许是百年，两百，几百年，到时坐馆说和义海缺兵少粮，再不走粉就要灭亡，祖宗家法要审时度势而变，但张国宾却觉得他已经把和义海带到如今的程度，若是和义海不走粉就要亡，那么和义海就亡了吧！

因为，那时义海已经不是义海！

打着义海旗号，做不到义海忠义，那就不配为义海！

这不是无情，是大义，以义为名的字号，小时讲小义，大时为大义，立得住大义，才立得住旗！

这也是单纯的狂妄。

张国宾坐在椅子上抽着雪茄审视众人却觉得理所应当：“我就是这样的狂！“

乜是义海狂龙？

这就是义海狂龙！

这个名号，

往后，他认了！

众大底对于坐馆把海外堂口也纳入行事范围的决策心服口服，既然海内外都一视同仁，事情办的公公正正，又有乜话可说呢？

张国宾压压手让众人坐下。

马王思索着道：“坐馆，公司决定推行新家法，还需要考虑低下的兄弟答不答应，各个堂口夜总会的兄弟好摆平，公司每年给的都很多，缺一笔收入可以去其他地方找，多卖酒，多卖钟，多卖楼，多泊车喽。“

“关键是元宝手低下的兄弟习惯拿命博钱，过的大手大脚，多少有一些人不会答应。”