过发酵，世人认不认可先不提，引起的轰动绝对会很大。

因为现在没有多少学派的关系，会跳脚的几乎就一个，也就是儒门。

那么，儒家比法家还早出现？这个问题不应该问的。儒在周朝建立之初就有了，据闻最初的扛鼎人物乃是周公旦；法家的起源也挺早，一开始的官职名称叫夏官，掌管军政和军赋，所以“法”一开始就跟军队挂钩。

智瑶开宗立派，并且要成为法家的扛鼎人物，占的便宜不止是作为一国之君，一旦《法经》面世不一定会被诸侯拿去作为用于奉行的律法，但是一定会用摘出一些作管理军队的军法，怎么传播方面一点都不用智瑶去发愁。

等待智瑶回到“濮阳”之后，首先接见的是来自秦国的使节。

赵伯鲁便是这一次秦国的使节，双方眼神接触时，能看到赵伯鲁眼眸里的复杂。

互相问候之后，智瑶率先开口，说道：“余事暂且不谈，秦国可否派来医者，以当代扁鹊为佳。”

赵伯鲁一时间脑袋上方出现一排排的问号，直接就脱口而出，问道：“上君有疾？”

找秦国要名医是列国最爱干的事情了。

为什么会有个“当代扁鹊”的说法？

起初，扁鹊是黄帝时的神医。

历史上被奉为神医而名之为扁鹊者并非一人，在秦越人之前，已有一个传说中的神医名叫扁鹊，后面便成为医术极为高超者的称号。

哪怕到现代也动辄拿“扁鹊在世”来打广告。

智瑶很想说：咱两熟归熟，不要拿生病开玩笑。

赵伯鲁看到智瑶的脸色，收敛了一下心神，说道：“寡君当无拒绝之理。”

是吧？自秦穆公之后，秦国就出名医这一点拿得出手，觉得倍有面子的同时，与诸侯保持联系多次依靠能派出名医了。

智瑶先感谢了一番，没有提需要