某种程度来说，智氏支持齐君荼算是站在正义的一边，同时也能让齐国的内战耗得更久一些，代表智氏做出相关选择的司马穰苴不算失职，顶多就是公私兼顾了。

“子我。”智瑶唤来宰予，吩咐道：“你往鲁国，务必使三桓与公子阳生割裂。”

这个“子我”是宰予的表字。

宰予先应“诺”，又说道：“荼为君，虽弱，乃君也。阳生为公子，以下犯上便是罪。臣不齿。”

对，这才是鲁国人的三观，追求的就是君君臣臣那一套。

只是吧，鲁国的国君现在成了招牌，权柄全在三桓手上，有的只是孔子给前一代鲁君当了一次工具人。孔子失败之后，怎么不见鲁人前仆后继站出来反对三桓呢。

现在，孔子一再痛骂朽木的宰予即将返回鲁国，背靠晋国的智氏一顿操作，应该可以对三桓造成以“理”服人的效果吧？

另外一点，包括宰予在内的很多鲁人，尤其是跟孔子混的门徒，他们从立场上就是跟三桓不对付。

这一批人间清醒的门徒，他们也搞不懂鲁国当权者的脑子里在想什么，还是非常乐意借着智氏的势将鲁国掰到正确道路上去的。

“这一次也许可以借势，帮老师在鲁国重新复起？”宰予心想。

别看宰予一直挨孔子的骂，有机会帮孔子谋福利的话，还是不会忘记的。

智瑶并不知道宰予在想什么，知道了也不会当一回事。

三桓早早就得到智氏的嘱托，好好让孔子当图书馆的管理员，反正就是别让孔子再随意溜达了。

鲁国的国君已经更新换代，当代的鲁君宋早被三桓一再收拾到只光醉生梦死，不排除鲁君宋是假装，问题是鲁君宋手里没资源又没人，三桓全面得势下的鲁国又能给孔子多少用来蹦跶的空间呢？

智瑶后面唤来程武，说道：“你率三‘旅’往齐，听命于