关系是微妙的，如果说非要用仁义礼智信这套理论来说，父母养育子女是天经地义的，养不教父之过，已经成了大家心中公认的常理，只是，如果不这么讲呢？如果只是拿人当成动物来分析呢？动物对子女的教育仅仅停留在具备捕食能力上，主动分离或者被动分离都理所应当，人虽然常常说自己具备许多动物所不具足的情绪和智力，但也给自己添加了很多桎梏和枷锁。

左央之所以不怨恨父母，就是他爷爷教会他的，“你是孩子，你觉得自己需要他们，可他们也有自己需要的生活，不是吗？如果大家的能力都够强，自己多照顾自己一些，给对方一些空间让他们过他们想要的生活，这不也挺好么？”

孩子一直被视为弱者，理所应当得到家长的照顾，但家长也有不得已的委屈，就像程一蠡的父亲，虽然没有过多探究过他们的相处模式，但左央能猜到，程一蠡的父亲并不是特别“关心”他，应该也没有时间，既要为孩子争取好的物质条件，又要兼顾他们的精神世界，这未免太强人所难。

而左央今天之所以会出现在这儿，想让程一蠡的父亲看看程一蠡真实的样子，他的心里并没有怨恨或敌对，更多的是同情。

程一蠡太懂事，懂事到太多的事情根本不会对父母抱怨，也不会对他们提太多要求，而程一蠡的父亲也没办法知道孩子真正的想法，不能说他们就不是一对彼此深爱对方的父子，只能说，他们爱的方式缺少一些必要环节。

“您可能觉得让他走是对他来说更好的生活，您觉得让他留下太累了，可他怎么想呢？程一蠡是天生的领导人格，他喜欢帮助别人，喜欢为别人付出，这是他活着的意义，哪怕别人给他捅娄子，哪怕捅娄子的这些人背地里坑他，可他还是愿意帮助他们；哪怕他根本不想出国，但是为了不辜负您的好心，他也会假装愿意……这样真的好吗？就因为您想给他更好的生活，让他和自己真正想要的生活失之交