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第一百二十四章 皇帝的新衣(3 / 4)

那个远古时代,人人都是可以与神沟通的,直到“帝王”出现,将与神沟通的巫留在自己身边仅留为自己所用,这人与神之间沟通的桥梁被固守在帝王手中,就意味着封建社会的出现,而后,为神所演的戏剧中,逐渐多了对帝王的讴歌,再到唐宋年间,开始有了对才子佳人的赞美,就是通过这一步步的路程,让戏剧变成了我们今日所看到的样子。

在古代,戏剧是祭祀中必不可少的一环,从商超的甲骨文里还能看到人类编演戏剧祭祀神灵的场面,那么组织祭祖的祠堂里,自然也少不了戏台,在左央看的那些民间志怪里,还有一种说法,说是戏班子最讲究神鬼忌讳,戏班子开台唱戏,头一台不能有听众,要先单独唱一场给先祖们听。

“这戏台究竟是从祭祀作用逐渐转为民用,还是相反,尚且有待考究,反正,出现在这儿也不算奇怪……”

“哦,”韩静安在旁边听了半天,眨了眨眼睛,“那你这是什么眼神儿?”

是该有……只是……左央回过头,环顾着整个祠堂的全貌,肖小宝家的祠堂只能勉强算个中等制式,有这么大的祠堂实在不太合乎常理,更何况,按照肖小宝和二舅所说的清末建筑,应该已经不太流行戏台了!

事有反常必为妖,左央围着戏台来回转圈儿,祠堂的位置倒是没错,一般制式里,戏台必须位于正中,而大门设在两侧,应该从戏台的两边进入祠堂,而这高低嘛,也还算……

反正左央来回转了好几圈儿都找不出来蹊跷,加上旁边总有人在泼冷水,无梁社里竟然还有人打起了退堂鼓,“我看要不就算了!这种破项目,就算是报上去了,估计也拿不到项目经验,这是白玩儿!”

“都给我闭嘴!”

左央急了,一脚就踢在戏台上,疼得他哇哇叫,韩静安更是跳起来替男朋友讨公道,惠星正皱着眉头一脸鄙视地看着俩人,余光中却突然发现那戏台不对劲儿。

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