营是什么地方吗？”

“佛寺。”

刚刚齐孤鸿已经偷眼将“军营”打量了一遍，这院落不算很大，但麻雀虽小肝胆俱全，进门的山门为一大门和两小门，既“空门”、“无相门”和“无作门”，象征佛教的“三解脱”，而在山门围墙尽头上，两座小楼则为钟楼和鼓楼。

与山门相对的是一座大殿，在大庙中应为“天王殿”，此庙为小庙，开门见山便是“大雄宝殿”，匾额虽然已经蒙尘，可字迹依稀可见，下面门窗紧闭，殿内长明灯未熄，自光影间能看到佛像，尤其是靠近门边的韦陀菩萨像，这韦陀菩萨手中拖一降魔杵，杵的位置则标志着寺庙的大小规模，如杵在肩头，表示此庙为大庙，凡云游挂单和尚可在此斋宿三日，而杵在手中，意味普通寺庙，即可招待云游僧斋宿一日，若韦陀杵立于地，则意味着寺庙太无法招待云游僧在此斋宿。

此刻齐孤鸿只见韦陀像而不见杵，可想杵应立于地，也正应对了这小庙的规格从简。

如若齐孤鸿没猜错的话，这座寺庙中应当还有法堂、毗卢殿、藏经楼、斋堂和经台等等，应对佛家伽蓝七堂之说，只是应当藏身于大殿之后，无法看到。

从大殿内的长明灯看来，这宋不双还算规矩，或许是心有忌讳，故而没动寺庙内的佛像和主殿，而当他们几人进门后，又有一队士兵自后院而出，可见是住在僧房内。

自军阀取代清军占领河山后，类似的事情屡见不鲜，或是寺庙、或是工厂、或是农舍等等，都可以被占为己有作为安营扎寨之所，不足以令齐孤鸿感到吃惊，恰恰相反，宋不双的部队驻扎在寺庙中，反倒正合了齐孤鸿的心意。

要知道，就在几分钟之前，可是他信誓旦旦对宋不双说过，这寺庙里面闹邪秽。

齐孤鸿回答得坦然淡定，令对面的宋不双脸色又难看了几分，他干笑道：“既然知道，你还敢胡说八道？老子怎么没