董翁，是当地方言，“董”字，意为“齐”，“翁”字，则是龙，将两个字放在一起以汉话来翻译，既为招龙。

招龙是当地最为热闹的节日之一，仅次于最盛大的祭祖仪式“吃牯藏”。

这招龙仪式乃是在每年春种开始前举行，据说每个村寨都由龙保护，一旦龙走了，村寨中的百姓便会浑身乏力、倦怠易病，故而要在开始新一年劳作前请龙回来保护山民。

董翁，其实又称“董引兴”、“董麻海”，这董引兴和董麻海是两个人名。

苗人自古信奉枫木为神木，据传，上古时期，枫木心中孕育出了蝴蝶，蝴蝶与清水塘旁的泡沫婚配生下十二个蛋，孕育出了龙、虎、蛇以及第一个人类姜央，故而苗人相信龙便是从枫木中孕育出的。

神话中有记载，一苗人砍断了一棵枫树，发现董引兴和董麻海就在枫树中，苗人信奉二人为龙，招龙仪式便是招董引兴董麻海。

除了这两人之外，据说枫树中还有另外两人，既“卖榜”、“卖留”，不过此二人与龙无关，苗人认定他们是人类的第七世，也就成了苗人吃牯藏祭奠先祖时的歌颂对象。

察戈好歹算个老师，三两句间便将董翁的意思解释得清楚明白，盲丞一时间没说话，半晌才舔了舔嘴唇道：“合着我们这一趟来是正赶上你们这儿的大节了！”

“算是吧，”察戈不耐烦地应付了一句道：“那孩子许是丢在山路上了，你到底能不能帮忙？”

“能，不过，光是算的话，已经有点儿来不及了，”盲丞歪着脑袋想了想道：“不如我给你想个更简单的办法，能让你们直接找到那孩子。”

察戈的眼中露出兴奋的神采，然而稍作犹豫后仍有担忧，“你有什么办法？”

“带我去那个孩子的家，”盲丞一边说话，一边挽着袖子站起来，估计他本来是想摆出个大师出马的架势，只是站起来时