带清理了自西州总督府以下的各级衙门。

随着玉京战败，景真明也不得不跟随秦权殊撤回帝京，于是西庭都护府方面群龙无首，被张无道直接拿下，底层官吏和黑衣人被强行改编为戍边道士，中上层则被暂时囚禁。作为西州总督的秦无病见势不妙，早早逃走，仅以身免。

西庭都护府上下倒是没有太过抗拒，毕竟过去二百年，道门和朝廷不那么分彼此，人员流动也算频繁，给谁干不是干？

尤其是在西域战事、达尊冲突中，双方配合作战，许多人都是有着过命交情的袍泽兄弟，并不愿意刀兵相向。

而且道门实行去儒门化，十分警惕忠君思想，黑衣人们也没有太多的道德负担。

事实上，道门并没有在这一点上过多双标。在六代大掌教、七代大掌教时期，三师也是极力淡化忠于大掌教的概念，如果效忠大掌教，还怎么架空大掌教？甚至在相当长的一段时间内大掌教之位空悬——既然没有大掌教，又向谁效忠呢？

直到三师爆发内乱，这一套才玩不下去了。

让大家不要效忠大掌教，结果你们自己反了，怎么能有说服力呢？

也是物极必反，终于到了反弹的时候，齐玄素这才能顺势提出忠于大掌教、忠于金阙、忠于道门。这是三个概念，并没有朕即国家的意思。

不过也有人说了，效忠道门，首先效忠大掌教。

各有各的理解。

正因如此，西庭都护府没有爆发激烈反弹——外敌打进来，拼干净了，那没得说。如今自己人打自己人，打谁？

死于外敌入侵，后代子孙还能骄傲地挺起胸膛。

死在内战之中，要是赢了，那也还好，万一输了，这算怎么回事？

于是西庭都护府和西州各级衙门，几乎成建制倒戈，摇身一变成了西域道府之人，该做道士做道士，该做灵官做灵官。