觉醒“礼乐”的鸣道者，需研习五礼，演奏八音六乐，在这个过程中活用自己的鸣道能力，直到彻底掌握九品境界“礼乐”的力量。

这个过程，就叫做知行合一。

达到九品境的知行合一后，可以继续靠着对儒家学说的感悟积累，再次悟道，晋升八品“射御”。

然后又要重复知行合一的过程，只不过这次要行的不再是礼乐，而是射御，待完美掌握这一境界的力量，又可以再次尝试晋升。

鸣道者便是像这样交错进行悟道与知行合一两个步骤，从而提升境界。

悟道天赋决定了潜力和将来所能达到的高度。

知行合一则限制了达到这一高度花费的时间。

儒家重礼，墨家禁欲，道家避世，法家热衷给人上刑，农家爱玩泥巴，名家都是杠精，阴阳家喜欢和人谈天说地，这些不仅仅是各家之道所决定，也是他们为了践行九品境知行合一养成的习惯。

据秦良民所知，法家三品鸣道“壹法”需要践行的知行合一，是颁布一套完整的律法，并且不断完善其漏洞，直到这套律法能够良好运转，起到立法时设下的目标。

赵平原政敌判断他完成知行合一的依据，很可能就是因为他颁布的律法已经足够完善了。

想通这一点，秦良民再次看向狐墨，问出了最重要的问题：

“那个内奸，是谁？”

狐墨毫不犹豫地卖队友，回答道：

“他就是……”