怎么回事。

朝廷可以下令地方建立官学，但是却解决不了教学质量问题，很多地方的官学根本不在乎学生学什么，甚至来不来都无所谓，只要交了钱，就给你个参加科举的资格。

通常的价目是“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

大概的意思就是十五两银子可以有志求学了，三十两可以站着听，四十两才有提问答疑的权力，五十两就能知道上面的意思，六十两就可以舒舒服服，到了七十两，不管干什么，都能顺利毕业。

一句话，得加钱！

官学成了这个德行，已经不具备教学能力，大约就是参加科举的一道关卡。而想要通过科举，还要真本事。

书院这时候就脱颖而出。

因为规模宏大的书院，从编制和教学方法上，类似于朝廷官学。

而书院是由公认的士林名宿执掌，朝野共同承认的鸿儒。

一个个讲话都是老神仙放屁，不同凡响，科举的主考，很可能就是这帮人的同窗好友，或者门生故吏……跟着他们读书，通过科举的可能性无疑大大增加。

张希孟简略说了一下教学过程，为的是让徐达这些人听明白，随后他微微一笑，“其实这些年我们在军中推行识字教育，渡江之后，大力兴学，随后又允许女子入学。我们做了这么多的事情，华夏吴国要建立怎么样的培养人才的体系呢？”

“首先第一条，我们要从蒙学开始，全数由官府出面办学，如果确实财政困难，可以官民合办，但不管怎么办，都必须使用官方统一教材，上相同的课，接受同样的考核。所以说我们的蒙学，带有强制性。并不会因为家庭情况，把大部分学童排斥在外。”

张希孟说完，宋濂就立刻道：“没错，这也是张相一直倡导的，在我们这里，每個人都是一样的，哪怕穷