，这两篇文章还都是围绕着土地展开，虽然说振聋发聩，但也也不到惊为天人的地步。

但是第三篇文章，却让人领教作者的犀利之处。

直接将矛头对准了缙绅地主，官僚士绅。指出他们占有土地，坐享其成，是靠着压榨百姓生存。

如果仅仅是如此，也还不至于石破天惊。而接下来则是最要命的地方，作者指出士人创造的纲常，归根到底，是为了维护自己的利益，士人通过和皇权结盟，维护自己的超然地位。

在文章最后，作者以夫为妻纲，不让女人出来劳动为例，仔细解释了这件事……这个世上，存在两种法则。

一种是士绅地主拼命宣扬的，为了让佃户永远留在土地上，供奉田租的士绅纲常。

另一种是普通百姓，为了生存，夫妻一起劳动，相互帮助，辛辛苦苦，维持家庭的现实选择。

这是两种同时存在的东西，只是普通人没有话语权，通常被忽视了。

士绅虽然没法消灭第二种法则，但是他们能够通过种种手段，把尽可能多的人拴在土地上，塑造出对他们有利的环境。

只是对士绅有利，对国家却是越来越不利，强汉盛唐，四姨宾服，赵宋岁币祈和，崖山之败，中原沦亡，衣冠不在，丘墟百年……罪在士人！

三篇文章，戛然而止，但是带来的冲击，却让这四个大才子，面面相觑，心中震撼难平。

杨基摸着下巴，惶恐道：“青丘兄，这，这种文章，岂能流落民间，还是赶快烧了吧！”

高启忍不住哈哈大笑，“烧？怎么烧？这是吴国公右相张公所作！不出意外，在金陵等地的学堂，很快就要学这三篇文章。这里面有关均田，抑制豪强的主张，都会落实下去。还有，张公这一番，重新阐释兴衰，解释纲常，估计也会被越来越多的人接受，最最紧要，正如张公所言，吴国公治下，不论男女，人人出