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第三百六十四章 风雨山满楼,秦州故人到(1 / 7)

王玄知人善用,周童进入军营,便被他聘为供奉,专司永安府军战兽驯养。

这是一项大工程,永安府军高层虽看中,但也没想着一蹴而就,目前重点还是完善新式战法。

没成想,周童没来几天便有了进展。

《妖变经》来自豢龙术?

王玄听罢有些无语,旁边莫怀闲也笑道:“周兄有所不知,《妖变经》乃大人从戏彩门侯家购得,侯家虽曾在并州闯出名堂,但不过江湖二流而已,大人又以兵家秘术改良,才有如今威力。”

周童听罢,眉头微皱,“原来如此,但我还是相信自己判断,二者同源。”

“诸位或许不知,我周家对于豢龙术源头有过研究,并非真仙传承,更有可能是来自上古三皇。”

“上古时期,人族自天都龙首山发源,于蛮荒中开疆扩土,繁衍生息,巫教、阴门、兵家等诸多传承皆应运而生,注重实用,而真仙传承,则偏向于天地大道。”

“御兽术与豢龙术应该也是同一时代,不同的是,御兽术重在‘御’,豢龙术则在于‘变’!”

“御兽术,驾御天地万灵为己用,大到肆虐蛮荒的凶兽,小到三牲五畜,皆是御兽术而来。”

“而豢龙术,则重在一个‘变’,取真龙变化莫测之意,相信万物皆可化龙,山川地势有龙脉,生灵亦可借龙性演化血脉,就连我周家传承法诀,都是《鱼龙变观想图》…”

说到这儿,突然冷笑道:“但这一切,都要顺应大道规律,像魏家那般乱来,所养灵兽皆活不过百年,还凶残易失控,迟早要被天道反噬!”

王玄恍然大悟。

御兽术是抓捕驯化,豢龙术是改良培养,二者或许原本就是相互配合的法门。

周家豢龙术精髓是追求灵兽演化,似魏家这般只追求杀伤,又是蛊又是毒的,自然被视作异端。

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