之，这是一门“善假于物”的奇特法宝。

此宝妙用还不止于此。

归无咎现在只是元婴修为，若是外出遇上化神、步虚、离合境界的修士，战法与当初金丹境时的越阶作战道理相同——无非是错位相争，以境界之纯，斗规模制巨。

但“食道灵鱼”却能补充“规模”上的弱点。

譬如一座高山，若是强以法力击之，将其轰得粉碎，自然甚难，消耗亦甚大；但若是计算准确，在山体关键处钻出孔洞，埋上炸药，便有可能以较小的消耗将此山炸碎。

“食道灵鱼”引动“地元神灵”之道理与之类似。若是善家运用，自能以小博大，提高“规模”之上限，甚而以元婴境的修为，打出山崩地裂、海天倒悬的效果。

至于是否还有其余巧妙用途，尚有待于进一步发掘。

若是以近道、斩分大能的视角观之。此物之妙用，与混元真宝大约各擅胜场。但在近道之下的嫡传弟子手中，此物价值之高，只在混元真宝之上。

只是，此宝当初是越衡宗大能祭炼，故而唯以《通灵显化真形图》功法驾驭，才能将其威力发挥至极限。

换作旁人，得此重宝早已喜不自禁。

但归无咎却不同。此时他固然心中欣慰，但是这欣喜之意，更多是源自于“食道灵鱼”此物与自己的缘分牵连。若是单以宝物的价值而论，此宝分量虽重，但无论如何也不及“真宝金丹”、“元玉精斛”、“璇玑定化炉”；甚至与“归墟”、“反吞双子珠”相较，也未必能胜过一筹。

归无咎此时最着意的，还是事涉道法修行的手段。孔雀圣祖既然说此物就在紫微大世界中，那么以阴阳道主人的通玄修为，多半是知晓根底的。

未等他主动发问，阴阳道主人笑言道：“阴阳道修行之道，讲究修道之旅与调和天地的混同为一。入世行走，即是改天换日。不出手则已，一