对于卫所制的废弃，方孝孺一开始是不支持的，但他也没有直接反对，转变之中的方孝孺，决定亲自去看一看。

他去的是沿海卫所，发现那些军士，不是拿着锄头，敲打不可能长出庄稼的贫瘠土地，便是追赶着几头猪，如土匪狩猎，乐在其中。

这是一群农夫，他不是军兵啊！

方孝孺有些心痛，找了卫所千户，千户一听说是朝廷来的，便挺着大肚腩，一脸油腻地招呼着，为了表示其清贫，还特意准备了一桌朴素至极的饭菜。

感情吃青菜萝卜，也能如十月孕妇。

方孝孺看过最肥硕的千户，也看过一般富态的百户，还看到了骨瘦如柴的军士。

这就是自己推崇的军民一体。

现实，它根本就不像是书中说的那样，不是说你平时种地，改天打仗，你就能冲锋在前的。

就千户与百户的又粗又沉又喘的步伐，还冲锋？

雄风估计都不振了。

方孝孺清楚自己错了，书里记载的世界，它有着太多的想当然，太多的自以为是。

现实，不完全是书中讲述的那样。

尽信书，不如无书。

人需要有自己的判断，用自己的眼光，去发现、认知与判断这个世界。

方孝孺转变了自己的态度，卫所制，只适合简单的过渡与局部的安置，绝对不适合长期与大规模的存在。

正是因为这种认识，方孝孺才落罢了这一篇锦绣文章。

空谈误国。

方孝孺忠于君皇，忠于大明，既然要选士，那就选出精英来！

秦淮河畔。

胡靖、王艮、李贯站在船头，安静的等待着，不多时，金幼孜与杨荣踏步而至。

金幼孜介绍道：“胡兄、王兄、李兄，这位是建宁府杨荣杨勉仁，勉仁兄，这三位是胡靖