位誊录官，现在打包行李，出发去辽东，说不定还能赶上建文元年的第一场雪。

对了，提醒下你，从今以后，你是吏，不是官。

受卷、弥封、誊录、对读，这是在批卷之前的基本过程，整个过程中，都有监试官监督。

一开始这些过程很慢，动不动就半个月，后来一查原因，哦，老头子与坏人太多了。

一个个老花眼，拿着卷子就往蜡烛上凑，字没看清楚几个，差点把试卷给点了。还有一些品行不端的，就在那里品头论足，一天天不干正事。

于是朝廷下令：务要精选四十岁上下，五品至七品官有行止者。

标准是：壮年，不缺德。

这也有个好处，总来回抬箱子，用老头子的话，是不是有些寒酸了，万一摔个骨折什么的，再算工伤，朝廷多亏……

出乎很多人想象的是，考官收到与批阅的考卷，其实并不是举人考试时所答的考卷，而是誊录形成的红色字体卷，即没有考生姓名，也没有任何标记。

评阅时，方孝孺、姚广孝、杨士奇三人是主考试官，手下还有从礼部、吏部抽调而来的官员，他们的身份是同考试官。

试卷并不是直接交给主考试官处理，而是先交给同考试官评阅，他们看中的试卷，才会推荐给主考试官。

换言之，对于被同考试官罢掉的试卷，主考试官很可能看都没看一眼。

不过，这是以前。

杨士奇很清楚朱允炆想要的人才，并非是完全以四书五经、圣人之言为主的人才。但对于同考试官而言，他们评阅的标准，那就是四书五经、圣人之言。

皇上与同考试官采取的是两个完全不同的标准，不得已，杨士奇与姚广孝两人，只好盯着那些被同考试官视为垃圾的试卷，准备废品回收再利用。

古代评阅试卷，清一色作文啊，可不是abcd四