瞿兄，叔大兄可否中状元？”

瞿景淳说道：“考场莫论文，叔大兄的文章有状元之姿，但是有状元之才，与中状元。是两码事。”

周梦臣也知道，有诺贝尔奖级别成果，与获得诺贝尔奖是完全不同的概念。

张居正说道：“在下愧不敢当。还请瞿大人指点在下有哪里不足。”

瞿景淳沉吟片刻，说道：“本朝取士，开国之初，文体未立，以一个‘纯’字为要，道理得朱程之纯，是必取的。而后成化弘治之事，文体既立，规则已全，又有前后七子，以文必秦汉为要，融液经史，以古文为时文。”

“如此才有大明文章今日之盛。只是大礼仪以来，文运-------”瞿景淳说了这一句，觉得不合适，立即住嘴不谈，转化话题，说道：“虽然而今文风流于倾颓，但是今日之考官，大多取于正德年间，有弘治之遗风。喜欢的风格依然是古文之风。”

“你想要取中，就要把握这一点。”

“以古文为时文，或者说以时文为古人，要把握两个要点，第一个，就是取意不限于四书五经，可以旁征博引，不过，要主动，只在经史，不可取用道经佛经之典故。其次，要容有形与无形之中。八股格式，盖不能犯。然后却可让观者忘其形。是以文意盛于格式。”

张居正听了，若有所思，一时间也忘记了，礼节低头沉思不语。好一阵子，才说道：“多些瞿大人指点。”

瞿景淳说道：“不要如此客气，也称我瞿兄吧。反正你此早在我这个位置上。”

周梦臣也在思量瞿景淳的一番话语。

大礼仪与文风倾颓之间的关系是什么？

他细细揣摩了一番，才算是隐隐约约明白了。

有人说文运即国运，这大概有些绝对了。但是两者之间还是有关系的。八股文最具特色的一点，那就是代圣人立言，也就是说写文章的