静待时机，今日之事，皆因天子贪财，即便扳倒张让也于事无补，我们应当耐心等待，到合适时机之日，则上诛阉宦，下安黎民，而不是自乱阵脚，授柄予敌。”

“那何时才是时机？”

“这.....”

荀和一时语塞。

难道告诉他们，陈暮说过天子即将在五年后死掉？

这么富有冲击力的话语，他也不敢保证会不会传出去，那样的话，很容易酿成更大的祸患。

迟疑片刻，荀和说道：“陈子归擅长图谶之术，早有预言，诸公耐心等待即可。”

王芬冷笑一声：“你开口闭口三句不离陈子归，他到底给了你什么好处。”

荀和不理他，继续说道：“陈子归说他夜观天象，西北破军星高悬，今年西北必有战事起。又见黄色大星坠落，说是明年有德高望重之辈去世，他怀疑是伯献公。所以我们只需静待他预言是否成真，即可知道他说的时机到底正不正确。”

东汉人搞图谶堪舆术相当痴迷，很多经学家就是有名的图谶学家，到了晋朝玄学之风更甚，甚至有“穷学经，富修玄”的说法。

当时出名的术士很多，比如对刘焉说益州有天子之气，弄得刘焉上书改刺史为州牧的董扶。比如预言曹丕死亡时间的朱建平，还有怂恿王芬废汉灵帝拥合肥侯的襄楷。

其实用脚指头都能想到，以王芬一个冀州刺史就想策划废立皇帝，那是多么滑稽而又可笑的事情。但偏偏术士一说，王芬就信了，的确是当时的人对于图谶术有着超乎执着的迷信，对预知未来的能力充满了敬畏的结果。

不过荀和虽然说陈暮会图谶术，可以预知未来，王芬却嗤之以鼻，毕竟当时出名的术士哪个不是有诸多传奇色彩在身，哪个不是多次预言才令人信服，凭他一个毛头小子，凭什么能有天人之功力？

因此王芬摇头道：“荀公舒，你