“佛说：因为须菩提已入无余涅槃的圣者阿罗汉那没有欲界的善心境界，他的起心动念并不造业，也不产生业的果报，心的造作像天空中的飞鸟飞过天空一样不留痕迹。”

众人依旧不解，这不挺好的么？

无心，即不动欲。

不动欲，便不造业。

万般不沾惹，离欲不堕轮回。

这乃佛家真意，为何会讨厌？

而他们得到的答桉，却让所有人久久无言。

稚嫩的玄奘反问道：

“这不就是道家的清静无为吗？”

一句反问出，辩经便结束了。

无心的境界是不行善、不造恶的境界，是修行的最高境界，是佛与阿罗汉的境界！善人与善法相应，圣人与道相应。

这本是佛经之中的智慧。

可是……

对啊……

这……

这不就是清静无为么？

佛道有别，为何在终得正果时，却好像……大家都一样呢？

这场辩经无疾而终，可留给空寂的印象却是极深。

因为时至今日，为什么阿罗汉果位的无心离欲，会与道家清静无为相合，都没有一个正确答桉。

虽然最后可以论述概括为一个“殊途同归”。

但佛与道，不是应该从本质上就不同么？

甚至连师父都没有给出一个正式答桉。

而今日空寂听到玄奘再次提起这件事，一方面陷入追忆的同时，又忍不住问道：

“为何又提起此事了？”

“因为……我悟了啊。师兄。”

消瘦的白衣僧人双眸中忽然亮起了一团光火：

“因为我在守初道长的心中，看到了一尊阿罗汉。或者说，我感受到了真正的清净与无为。“

“……”