早郡县制一步出现,又得以存在数百上千年的主要原因。
——相较于成本巨大、成效缓慢的郡县制,分封制在大幅提高建设、开发效率的同时,能将这部分成本全部转嫁给受封者,也就是‘封君’阶级。
道理再简单不过;
一个官员,被朝堂派到某地做县令或郡守,治理一县、一郡之民,并给官员发放俸禄;
在这个过程中,朝堂作为雇佣者,而这个官员,就是被雇佣者。
说的再具体一点,也就是后世的‘打工人’。
在这种情况下,拿钱办事儿的官员,显然并不会具备‘不顾一切搞建设’的动力,反而会抱有一种‘宁愿什么都不做也不能犯错’,或是敲一天钟当一天和尚的心态。
——反正只要不出事儿,我就工资照拿,何必把自己搞得那么累,还费力不讨好?
与之相反的是:作为分封制度下的‘封君’群体,与朝堂中央却并非是雇佣者和被雇佣者的关系,而是赠与者与‘获赠者’的关系。
或者说封君群体,完全可以被比喻为公司股东。
打工人拿死工资,上班摸鱼那是必然;
但你作为股东,你会不好好工作?
你能不盼着公司好?
这可是你自己的公司啊喂!!
也正是凭借着这样的智慧,华夏文明得以在那落后、贫瘠的时代,将原本不过百十里的部落文明,发展成了摧残的华夏文明。
——我作为老大,我没有钱,我也没法给你官员,甚至根本没法给你提供任何支持;
——但是,如果你自己打下来了哪块儿土地,那我给你背书:你就是那里的王!
这,就是分封制度的优越性:空手套白狼,画饼学始祖;肉就算是要烂,也得烂在我家的锅里。
而分封制到郡县制的进步,就是随着时代的发展,中央逐渐具备了对地方的掌控力,不再需要靠这一手空手套白狼,来让更多的土地