然。

如当朝公卿中，内史安国侯王陵，便同奉常叔孙通极其不对付；

原因也是令人啼笑皆非的‘叔孙通好儒，性温’，而王陵则好黄老，却又具有与学派气质严重不符的暴脾气。

再有，便是太仆汝阴侯夏侯婴，同卫尉曲周侯世子郦寄也不对付；

究其原因，更是从未曾有人知晓。

而朝臣百官，也同样分成了包括‘以武勋入朝的元勋功侯’‘以谋略、学识入朝的文士’的起码两个阵营。

外戚倒还好些。

——毕竟如今汉室，唯一能被称作‘外戚’的，恐怕也就是一个吕氏外戚。

无论是舞阳侯樊哙、宣平侯张敖，亦或是当朝皇后张嫣，都无不是‘根正苗红’的吕氏外戚出身。

但总有一天，汉家，会出一个非吕氏出身的皇后。

当那个非吕氏出身的皇后，在丈夫死去之后成为太后时，汉室，便将引来第二家以太后作为靠山的外戚。

到了那时，若说曾经的王者吕氏外戚，能和即将取代自己的x氏外戚和睦相处，也是必然不可能发生的事。

而这，就是以‘功侯、朝臣、外戚’作为三方制衡参照的问题所在。

——这三个群体，根本就不能算作‘利益共同体’。

反观吕雉今日提出的‘能臣、忠臣、小人’的三方参照，则彻底解决了这个问题。

功侯和功侯，未必玩得好，但能臣和能臣，必定会惺惺相惜；

朝臣和朝臣，也不一定能交谈甚欢，但忠臣和忠臣，却一定会物以类聚。

同样的道理：外戚和外戚，不一定能好到穿一条裤子，但小人和小人，也必定会同流合污、报团取暖。

并且相较于‘功侯、朝臣、外戚’这三个极为笼统，又好似被强扣在这些人头顶上的标签，以‘能臣、忠臣、小人’作为参照主体的群体，显然更像是志同道合，紧密合作的利益共同体。

——能臣