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第0200章 没有对错,只有适不适合(6 / 7)

百家之言,孰是孰非,又孰善、孰恶?”

听闻此言,刘盈也是强自从春秋时期,诸子百家争鸣的辉煌时代中缓过心神,稍沉吟思虑片刻,便对刘邦一拱手。

——算上前生今世,为了今天,这场关于‘百家学说’的问答,刘盈,已经做了将近十年的准备!

刘盈也十分确定:对于自己的结论,老爹刘邦,必然会眼前一亮。

“禀父皇。”

“诸子百家之言,多彼言是,而此言非;若论其善、恶,恐难得确论。”

“儿以为百家之言,实无谓善、恶,而当论其所言,适用于何时。”

面色镇定的朝刘邦一拱手,刘盈的气质中,陡然涌上一阵自信的光芒。

“杨朱唯我,不以物累;若天下士农工商、公卿大夫,皆从杨朱唯我之倡,只当天下大乱,国将不国。”

“然天子承万千黎庶之重,以为天下之共主;既天地万物,皆为天子之私赀,则天子唯我,便等同为:泽及天下!”

“故杨朱之学说,虽不可为民所从,然天子确可暗从杨朱之所倡,使国纵偶有险阻,亦无社稷颠覆之余。”

满是自信的说出这句‘只有天子可以自私自利’,刘盈便昂起头,目光毫不躲闪的对上刘邦满是惊诧的目光。

刘盈的论述,却也并未就此结束。

“墨家之言,虽偶有不敬之论,然其以器械之术利及天下,使甲卒得兵刃、农户得锄耙,亦有其于国得用之处。”

“及法家,其倡多猛烈过甚,而与民重担;虽太平之事不可用,然正所谓:乱世,当用重典!”

“若逢天下动荡,万民疾苦之乱世,法家之言,亦可用之于速平天下。”

“秦奋六世之余烈而横扫六国,便乃此理。”

说到这里,刘盈不由面色一滞,略带迟疑的望向刘邦。

待刘

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