不完全赞同董先生和安意的观点，认为为了什么大的目标，就可以牺牲掉家人的性命。

他的观点是国家是由一个个小家组成的，如果没有这一个个小家，也就不存在什么国家了。

如果任何人都可以随意牺牲一个小家，如何才能保证国家的利益不被牺牲？在路鸣看来，这的确是个悖论。

董先生和安意给他出的那个难题，他想了半夜也没有答案。

如果他被日本人抓住了，日本人又用他的妻子和孩子的性命来威胁他，让他交出机密，这个机密可能关系到成千上万的人的生命安全，甚至可能关系到重大的国家利益，那么他是宁可牺牲掉妻子和孩子的性命，还是交出机密？

也就是说，当妻子和孩子的性命，与成千上万人的性命安全产生冲突时，他应该站在那一边？

尤其面对的是外敌入侵，这真是太难了。

路鸣觉得这纯粹就是一种假设。

比如说侯亮这个例子。

侯亮已经坚持了那么久的时间，已经给善后工作留下了充足的时间，可是那些人依然没有撤离，寄希望于侯亮不会招供，这不是近乎愚蠢的行为吗？

他深信一点：对于大多数人来说，人性是有弱点的，不在此处就在彼处。

所以他觉得侯亮没有错，错的是那些被捕的人。

路鸣当然知道，董先生和安意决不会同意他的观点，或许这就是他和真正的共-产-党员的区别吧。

路鸣对安意的那些慷慨陈词表示怀疑，他知道共-产-党人意志坚定，不怕牺牲，但每个人都会有自身的弱点，也许在平时连自己都觉察不到。

侯亮已经由地下室转移到一楼的一个房间，他身上许多地方依然缠着绷带，主治医生和护士在一旁照顾着他，他还需要治疗一段时间才能痊愈。

在病床里面又安置了一张床，住着一对母子