着轿子呢？

里面坐的到底是什么人，按理说如果是结阴亲的话，抬轿子的也应该是活人，如果是鬼嫁人的话，抬轿子的应该是鬼魂，也不应该是纸人。

我仔细的打量了一下轿子里面现，轿子之中坐的人居然是活人，因为轿子里面有淡淡的阳气散出来。

难道我猜错了这不是结阴亲，不是鬼结婚，就是普普通通的人结婚？

不过现在这种送亲方式已经很少了，而且就算是有这种送亲方式，谁会吃饱了撑的大晚上结婚，而且还是用着一群群纸人去送亲？

老烟斗也现了这边的异常，他慢慢的走到我身边，看了一眼前面的情况。

“妈个巴子的，这是哪个村子的人？怎么到现在还用活人祭献！”

这时老烟斗那几个如仇的脾气又上来了，他看着送亲的队伍，怒骂道。

当时我根本不明白老人都为什么这么生气，为什么要骂眼前的这些纸人，后来听了老烟斗的解释后，我也有些生气，这的确是结阴亲，只不过不是鬼嫁给鬼，而是活人嫁给鬼。

老烟斗说，这种方法就和在黄河老滩上，祭祀黄河大王的方法是差不多的。

村里祭祀给黄河大王的女子叫黄河娘娘。

这黄河娘娘一定要是未经人事的黄花闺女，要貌美，年轻，善良，还要会唱民歌小调，好给黄大王解闷，这样就不会心情烦躁大水了。

这样的姑娘选好后，会在身上包上一层绸子，绸子上浸泡了香油，然后在全村人的目送下，在一个特制的黄河口祭台中，被投入到滔滔的黄河水中，以完成给黄大王的祭礼。

不过眼前这个女子和黄河娘娘的命运好像并没有差别，一个是嫁给黄河之中那虚无飘渺的神，一个是嫁给恶鬼。

老烟斗说，这个女子所在的村子一定是有人在装神弄鬼。

听了老烟斗的话，我也有些生气