就好像忽必烈在六盘山接受了八思巴的金刚灌顶，奉八思巴为上师。重要的，除了忽必烈可以修行佛法了，还有巨大的政治利益，这就是以前的共识。

现在，八思巴不需要李瑕接受灌顶、成为佛教徒，只需要与李瑕互相印证天生异象。

这位喇嘛是了不起的，在佛道辩论时赢了道家，如今身为俘虏，却还能够说服了郝修阳、阿莎姽。

但这又何尝不是郝修阳、阿莎姽想要的？

对于李瑕而言呢？

他本心里很不喜欢这些，甚至感受到了一种被绑架、被控制的不悦，并且在心中十分警惕起来。

他已不是初来乍到时自由的灵魂，他已成了君王，哪怕说他是腐朽成了一个皇帝了，总之他已掌握着皇权。

能够让皇权瞬间感到警惕、感到排斥、感到非常不舒服的，就是眼前这三个人合力在促成的东西……神权。

李瑕几乎打算拒绝了。

然而，他斟酌了许久，脑子里又浮现出了许多画面。

那片幅员辽阔、地貌壮观的西南疆域……为了它，连忽必烈都能坐在那里，任由八思巴用甘露水、咒幔、铃杵驱散他的罪业。

忽必烈能做到的，他李瑕也能做到。

大元所拥有的疆域，不会丢在他的手里。

「萨顿日巴法师。」李瑕双手合什，向八思巴道：「也许，我们前世见过？」

八思巴笑了笑，行了一礼，不答李瑕的话，而是吟了首诗。

「三生石上旧精魂，赏月吟风不用论。惭愧故人远相访，此身虽异性常存……」

~()~

李瑕能够感受到，蒙元正在失去吐蕃。

而他正在亲自争取吐蕃的归附。

就在短短三日之后，又有好消息传来。

出乎他意料的是，严云云竟是擒得了真金，且还