开坛讲道，宣传佛教的大道理。很有一点得到高僧的派头。

这个噶尔丹先是在阿富汗的巴米扬山谷中的大佛石窟讲道，还让人叫了一大群完全不懂梵语和蒙古语的阿富汗大胡子去听他这个康麻子的师兄讲道理——都得老老实实的听，听完一人一个银卢比回家去，要不然......那可就是佛敌，是妖魔，要枪毙的！

在巴米扬受到鼓舞之后，噶尔丹大和尚又去了尼泊尔的蓝毗尼园，在佛陀出生的地方讲道——尼泊尔的马拉王朝信的是印度教，但是也不敢得罪北面的雪域僧王和西面的康熙汗，否则两边一起打过来，湿婆神都救不了他们。所以马拉王朝的人也把噶尔丹当成了圣僧哄着玩......

在尼泊尔“玩过”以后，噶尔丹又带着他的铁骑浪荡僧去了佛陀成道的菩提加耶，在一棵菩提树下讲道。

菩提加耶在尼泊尔东南面，算是印度斯坦帝国的地盘。不过印度斯坦帝国的统治非常松散，只有孟加拉一带在帝国的直辖之下，其他地方都是土邦王公或是近乎于君王的总督在统治。这些土邦王公和总督当然不愿意得罪康麻子......所以也就由着噶尔丹扮圣僧，还派了一群黑漆漆的首陀罗去听讲。不过这些王公和总督是不会给首陀罗钱的，他们只会让手下和首陀罗们说那个又大又白的光头是蒙古来的婆罗门！这是外国婆罗门来印度友好访问了，他们身为首陀罗一定要好好招待，这是功德无量的好事！

在佛陀出生之地讲过道后，噶尔丹又去了恒河边上的瓦拉那西，在佛陀生前常去的鹿野苑讲道。

在这之后，噶尔丹又游历了佛陀常住的舍卫城和王舍城，在祇园精舍和竹林精舍的遗址旁讲道说法。

后来又去了佛陀涅槃的拘尸那罗......最后还去了那烂陀寺的遗址。

统治那些地方的印度土邦王公和总督，也都得到了康麻子的招呼，让他们好好陪着噶尔丹玩耍