是形式上的东西。

究其本质，始终是弱者必须服从强者。

只有先服从强者，才能有机会在暗中积蓄力量打翻身仗。

相对于“文明守序”，签订了盟约就再没有南下的辽国，更早时期的匈奴、突厥等游牧政权显然更加野蛮，从来就不守什么盟约。

而且，相对于澶渊之盟的屈辱，历史上的汉、唐曾经遭受过的屈辱也更有过之而无不及。

刘邦死后，匈奴单于冒顿写信给大汉摄政太后吕雉：

孤愤之君，生于沮泽，长于平野牛马之域。数至边境，愿游中国。陛下独立孤愤，两主不乐，无以自娱，愿以所有易其所无。

冒顿的信总结为一句话：俺孤你寡，都无聊，快来陪俺睡吧！

面对匈奴蛮子赤裸裸地调戏，阴狠无比的吕太后也只能老实回信：

年老色衰，发齿堕落，行步失度。单于过听，不足以自汚。鄙邑无罪，宜在见赦。

随国书送给匈奴的，还有两辆车、两匹骏马、美女及其金银珠宝等。

至少以华夏正朔自居的契丹人做不出宋仁宗死后，要求守寡的太后刘娥陪睡的荒唐事。

相对于匈奴、突厥施加给汉、唐的屈辱，辽、宋两国还真能勉强称得上“平等”关系。

唐、汉都是靠着该低头时就低头的务实行动，赢得了宝贵的发展时间，最终一举成功翻盘，丝毫不影响这两个朝代“强”“盛”的历史定位。

而更早时期卧薪尝胆的勾践，也靠着“三千越甲可吞吴”的事迹为后人铭记。

至于其人尝粪问疾的隐忍，以及狡兔死、走狗烹，飞鸟尽、良弓藏的凉薄，则被世人选择性地遗忘了。

汉、唐与越国翻盘的历史，很生动地注释了华夏人的血脉基因：

暂时弱小不是罪，

遭受失败也不是问题，