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第一章 面圣(3 / 4)

受限于国制,多年不得迁转,后来不知受了什么刺激,抛妻弃子,自称钟离先生弟子,结草庐于田间,与人定休咎,信者颇多,名声渐显。

两个多月前,太仆卿王亶听了王老志的名声,召其至京师,馆于太师蔡京府第。

崇恩太后之事后,天子时感心神难宁,蔡京乃携王老志缄书一封面圣,言有奇道能定天子休咎,官家启信观读,乃早年中秋时,与乔、刘二妃燕好之私语,天子大惊,乃召见王老志,封其为洞微先生。

很明显,这个洞微先生就是蔡京的人,而且其人受封后,凡朝臣向其求吉凶之书,都来者不拒,行事极为张扬,这样的人在旁,如何能说那机密之事!

童贯道:“官家,徐泽回东京了。”

赵佶明显愣了一下,好一会才想起这个“徐泽”是何方神圣。

“如此,洞微先生且请回。”

……

童贯走前没明说等待什么消息,但徐泽、王伦和闻焕章都是聪明人,能让堂堂太尉亲自去请的消息,只能是和官家有关了。

大宋朝,什么身份才有资格进宫面圣,这个问题,徐泽不清楚,但对本朝典章制度有所涉猎的闻焕章和王伦还是略懂一些的。

饭后,王伦和闻焕章就想着若是有机会面圣,是不是代表着马上就会被授官,初授朝官不敢想,京官就已经很满足了。

只是,三人同时授京官的可能性貌似又很低,会不会改成选人?

王伦和闻焕章本是意志坚定之人,轻易不会患得患失,只是多年夙愿突然看到了实现的希望,难免心情激荡,整整一下午,二人就在这种亢奋而彷徨的情绪中度过。

徐泽不关心这些问题,真要面圣,肯定要先走一些程序,最起码礼部会先派官员来对三人进行仪礼培训,怎么可能就这么草率?自己作为女直之行的领头人,是问对的重点,还是多琢磨一下如何回答

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