业务，显眼位置还贴满了各类商业广告。

进第一个勾栏看到的是张金线表演杖头傀儡，一人同时操作五个傀儡，且个个仿若活物，打斗、倒立、翻筋斗等等，活灵活现，而且每个傀儡均有配音，竟是一场傀儡歌舞剧。

随后温奴哥在绳索上表演踢缸弄碗，间或故意卖个破绽，唬得观众席一些胆小的小娘子惊叫不断。

下个勾栏李教详讲三国故事，只说不唱，夹有议论，听上去已经有点话本评书的样子了，但技巧单调很多，下面一帮人却听得津津有味。

另一个勾栏上王颜喜表演盖中宝，就是三碗两球来回变的小魔术，座位旁一中年人介绍“神宗时，有人善藏舟，数十人抬舟，瞬间变不见”，也不知真假。

随后是风僧哥、俎六姐表演皮影戏，已和后世几无区别。还有位口技高手号刘百禽，一人模仿鸟叫，如同百鸟和鸣，仿佛鸾凤翔集。

另一勾栏内，嘌唱弟子王京奴正在献艺，音调曲折柔曼，甚是动听，伴以笛声鼓板，类似后世的大鼓，唱毕棚内叫好声雷动，也有贵客打赏，叫嚷着要求再来一曲。

这一行成本不高得钱还快，确实吸引人，日后大名鼎鼎的李师师就是桑家瓦子捧红的。

不过竞争压力也极大，进了圈却混不下去不得不流落他乡的大有人在，原剧情中，引发鲁达拳打镇关西的金翠莲，脑子没弦活活坑死自己的前世黄耳朵兔兔阎婆惜，辱骂殴打雷横母亲而遭其爆头的白秀英，甚至江州浔阳楼被李逵一指点倒的卖唱小女孩宋玉莲，都是东京瓦子流落出去的艺人。

经历了后世各种视听艺术的冲击，徐泽对勾栏的这些表演其实兴致缺缺，只是见史进、孙石兴致甚高，只好耐心陪着。

看着瓦子内悠闲的众人，徐泽莫名联想到，若是这帮人换身衣服和发饰，再把勾栏上的节目换成唱京剧、斗蟋蟀，是不是马上就有了代入感？