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第五百七十章仙台境之上(2 / 6)

鬼帝和鬼神呢?”郑铭又问道。

帝皇和神祗与普通修炼者不同,就算是冥地之中,也肯定会有差别。

万鬼道:“帝皇乃大道眷顾者,受大道庇护,其实跟仙地差不多,只不过冥地之中,鬼帝不需要万民气运,争得只是大道帝运而已,具体如何,本尊也不知道。”

“至于鬼神,依附在大道之上,行事以大道法则为主,修炼也随着大道而行,不过在修为上也可以按照普通修炼者的境界划分,只是鬼神在冥地内地位尊崇, 可以建立阴府,管理数万里冥地。”

郑铭低头, 若有所思。

冥地的帝皇与仙地差不多,只不过是万民气运变成了大道帝运,郑铭想知道大道帝运是什么存在,可惜万鬼对此并不清楚。

至于鬼神可以建立阴府,这倒是好理解,仙地内的神祗也能建立神府,甚至可以招收一些阴差,只是很少有神祗去做这样的事情,毕竟仙地内的神祗都依附在皇朝之下,除非超脱之后。

不同的是冥地内的鬼神居然可以不依附鬼帝,可以直接依附在天地大道,这倒是有些神奇。

天地大道是什么,没有人能说清楚。

道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

所谓的天地大道可以理解为天地运行的规则。

鬼神依附在天地大道,也可以将其理解依附在冥地世界运行的规则之上。

而事实上,所有的修炼者都是在天地规则之中修炼,所谓的意境,道意就是来自于天地规则。

同时问道境、悟道境、证道境也是修炼者在利用天地规则印证自己修炼的道意。

所以无论是鬼帝,还是鬼神,都以天地为主,被天地大道承认,受天地大道庇护。

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