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第三五零章道经(一)求订阅(5 / 7)

“此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”

《道德经》,姒伯阳所写的,正是改变他一生命数,也是成就他的《道德经》。

与往常只是默念经文不同,姒伯阳这一次将《道德经》书于文字,写在了帛书上。

轰隆隆!!

这一篇文字的出世,天地为之失色。

以姒伯阳为中心,方圆百里之内,风云突变,其间电闪雷鸣,鬼哭神嚎之音,经久不散。

一枚枚云篆,在姒伯阳周匝浮动,千百云篆,每一枚都极具象征意义。

这是大道真言,字字珠玑,蕴含无上道理,不仅是修行中人的瑰宝,更是大道之天机。

姒伯阳将此落于帛书,就等于昭告世间,冥冥之中,烙印天地之间。

自此以后,《道德经》的天机已泄,只要有人参悟大道,就能在天地根源处,看到姒伯阳留下的痕迹。

若是再有一些智慧、机缘,就是将这篇《道德经》完整领悟出来,也一点都不奇怪。

当然,那是在姒伯阳整卷《道德经》,都写出来后,才有人有资格完整领悟出来。

只凭着姒伯阳写的寥寥几十字,就想领悟完整《道德经》,简直就是天方夜谭。

除非那人,是太上道祖在世,才有可能从数十个云篆中,参悟全本的《道德经》。

不过,真要是太上道祖在世,也就不会参悟《道德经》全本了。

《道德经》本就是太上道祖一身道果的精华,悟透《道德经》,自能有此窥见几分太上之秘。

说来,也甚是玄妙,姒伯阳原本想要写的,是他参悟始玄元三气之后的感悟。

毕竟,他以天仙之身,参悟三气之妙,便是不能将三气拔高到三炁上,也有自己的一番见解。

只是,可他当要写出自己见解的时候,全部心力寄托于笔

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