对太祖高皇帝的抹黑，是真的抹黑，比如类似于一雁之地屠城之类的。

文皇帝都是逐字逐句的跟胡广掰扯，就这这般吵法，我不管你有没有理，反正我就是得吵赢了。

文皇帝修明太祖实录的时候，就一个核心：你不能骂我爹，你骂我爹我就杀了你。

胡濙感触最深，上一次皇帝这么诡辩还是在上一次…永乐年间，征伐安南的时候了。

伴随着兴文匽武的大势所趋，大明还有一股暗流，就是将皇帝神化，就是制造类似于稽戾王那般朕与凡殊的风力。

这股暗流风力，让皇帝越来越不像人，反而像神仙。

神仙在人间是个什么模样？

庙里的泥胎雕像。

这种塑造是错误的，大明朝立国就不是神仙，更不是祖上阔绰，大明皇室就是起于布衣黔首，这不是什么丢人的事儿。

这种朕与凡殊的塑造，和皇帝掌管天下公器，天下为私，陛下执公，是两种完全背道而驰的曲解。

胡濙是擅长洗地不假，但是在大势面前，他也只能洗地罢了。

细川胜元完全不懂，他俯首帖耳的说道：“还请陛下垂怜日本国百姓。”

逆子就是逆子，甚至不肯叫一声君父。

朱祁钰摇头说道：“朕乏了，你且回去吧。”

朝鲜不想当忠犬，想当野狗，朱祁钰看在朝鲜做了七十余年的忠犬的面子上，给了他们一个当回忠犬的机会。

但是倭国，朱祁钰完全就没给机会了。

授勋、大阅、接见使臣，很耗费精力，朱祁钰还有很多事要做，跟着倭使没什么好多说的。

群臣俯首说道：“恭送陛下。”

朱祁钰站起身来，和群臣一起走向了奉天殿外。

杨善低声说道：“陛下，细川胜元只是副使，正使见不见啊？”

朱祁