曰，厘法，春秋曰：往者略依胡毋生条例，多得其正，故遂隐括，使就绳墨焉。”

“无规矩不成方圆，无绳墨无以束民，厘法细则大家可以看看。”

这个细则，其实就是之前陛下为了约束风宪臣工，专门制定的律法。

刑部尚书俞士悦、大理寺卿薛瑄、都察院总宪王文，在去年制定的《宪纲事类》。

总计有《宪纲》、《宪体》、《出巡相见礼仪》、《巡历事例》、《刷卷条格》等九十五条。

而这九十五条，李贤用了半宿的时间分散到了五类之中，作为厘法的依据。

这东西好不好？肯定好！

大明皇帝出品，必属精品。

想要让法度能够约束臣民，先约束执法的人，刑部、大理寺和都察院。

别说这帮南衙的酒囊饭袋了，就是北衙的人，也挑不出什么毛病来。

所有人都交头接耳，不断的沟通着这九十五条，最终确定了的确是个不错的厘法工具。

“其三曰：确权。”李贤满是笑意的说道：“这部分的内容，若是靖远伯、会昌伯你们有问题，我们可以到咨政院里详细勘定，但一旦制定，还需遵守。”

确权，主要是确定咨政院、六部、都察院等职责。

最主要的是确定诸王戚畹、各军勋的继承、法律上的特权，主要脱胎于八议八辟。

也不算是旧瓶装新酒，是在这奉天殿内，诸王戚畹、军勋、缙绅的主要诉求。

比如分儒户、缙绅，比如豁免一体完粮，征比钱粮不与百姓一例滚催。

当初闹到罢考，就为了不交税。

这部分确权完全确定了所有人的诉求。

王骥看完之后不断的点头，左右商量了下说道：“这部分很好，若有补充，拿到咨政院再谈。”

谢琏也频频点头，这就是他们想要的，