曰,厘法,春秋曰:往者略依胡毋生条例,多得其正,故遂隐括,使就绳墨焉。”
“无规矩不成方圆,无绳墨无以束民,厘法细则大家可以看看。”
这个细则,其实就是之前陛下为了约束风宪臣工,专门制定的律法。
刑部尚书俞士悦、大理寺卿薛瑄、都察院总宪王文,在去年制定的《宪纲事类》。
总计有《宪纲》、《宪体》、《出巡相见礼仪》、《巡历事例》、《刷卷条格》等九十五条。
而这九十五条,李贤用了半宿的时间分散到了五类之中,作为厘法的依据。
这东西好不好?肯定好!
大明皇帝出品,必属精品。
想要让法度能够约束臣民,先约束执法的人,刑部、大理寺和都察院。
别说这帮南衙的酒囊饭袋了,就是北衙的人,也挑不出什么毛病来。
所有人都交头接耳,不断的沟通着这九十五条,最终确定了的确是个不错的厘法工具。
“其三曰:确权。”李贤满是笑意的说道:“这部分的内容,若是靖远伯、会昌伯你们有问题,我们可以到咨政院里详细勘定,但一旦制定,还需遵守。”
确权,主要是确定咨政院、六部、都察院等职责。
最主要的是确定诸王戚畹、各军勋的继承、法律上的特权,主要脱胎于八议八辟。
也不算是旧瓶装新酒,是在这奉天殿内,诸王戚畹、军勋、缙绅的主要诉求。
比如分儒户、缙绅,比如豁免一体完粮,征比钱粮不与百姓一例滚催。
当初闹到罢考,就为了不交税。
这部分确权完全确定了所有人的诉求。
王骥看完之后不断的点头,左右商量了下说道:“这部分很好,若有补充,拿到咨政院再谈。”
谢琏也频频点头,这就是他们想要的,