将领就更多了，比如石亨出自宽和卫，成化犁庭的将领赵辅出自济宁左卫，嘉靖年间的戚继光出自登州卫，俞大猷出自漳州卫，万历年间的麻贵、大同右卫、李如松出自铁岭卫，天启年间的满桂出自宣府卫，崇祯年间的孙传庭出自振武卫。

这些人都是在卫所的儒学上的课。

李宾言本来以为这就一件小事，正统年间革罢卫所儒学舍，何其繁多？

正统元年，敕谕全国凡是有武卫的地方都要设卫学，选优秀的武官与军士子弟入学接受教育。

后来，逐渐变成了两卫、三卫、四卫一学，每年都有革罢。

在卫所上学的军生，没地方上学之后，去哪里上学呢？

府州县学。

他组织了一下语言说道：“边军有选、调、差、操之重任，没有空闲人力维持这四所儒学啊，再说了京师庙堂斋舍，都没弄好，在边镇极边之地，设立学校，还是太浪费了。”

浪费？

“你的意思是，我大明天下卫所的百姓、军中子弟，都不用上学了吗？”

朱祁钰满是疑惑的继续问道：“御史不是老喜欢讲，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

再穷不能穷教育，这什么乱七八糟的乱政。

“那你鼓噪废除卫校是何居心？”朱祁钰的语气里已经带有愤怒了，他认真的品了品，这奏疏的最后一句话，有愿就学者，听于附近学校肄业，依例科贡。

在卫儒学堂学的什么？

礼、乐、射、御、书、数六科，每初一、十五要去骑马，每三五天去射箭，每天写五百个字，还要读九章算术，偶尔还要学下声乐。

若是到了府州县学，那学什么？

经史子集、律、诏、礼、仪。

山外九州正在推行农庄法，内署印的俗字本、小说、算术