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第一百七十四章 接踵而至(2 / 4)

、不邪淫、不妄语、不饮酒,以“普化在家清信之士”为号召,形成了一大批有家室的职业教徒,称白莲道人。

因其“在家出家”,不剃发,不穿僧衣,又被称为不剃染道人或有发僧。

之后的千余年,白莲教陆续吸取了琐罗亚斯德教、基督教、佛教等诸家之长,开始不断的发展壮大。不过那个时候白莲教仍然只是一种宗教结社组织,成员也是十分的稀少和隐秘。

直到元朝建立,将天下分为四等人,大肆打压残害汉人。也是在那之后,白莲教渐渐地开始从一个民间宗教结社组织变成了对抗朝廷的造反组织,并且一度发展壮大。

元末明初的时候,韩山童父子就是白莲教的忠实信徒,麾下以白莲教徒和信众组建的大军一度几乎席卷天下。

可是盛极而衰,随着韩山童父子的死亡,白莲教也遭到了前所未有的重挫。随后明太祖得到了天下,知道白莲教的能量,于是下令抓捕打压白莲教,无数的教徒和信众为之惨死。

因此,终明一朝,白莲教的起义屡禁不绝,给明朝的统治带来了巨大的不便和隐患。

也是在那之后,白莲教蜕变成了彻底的造反组织,似乎完全是为了造反而造反,以宗教来蛊惑人心。哪怕历朝历代的君王都想要剿灭白莲教,可是没有一个能够竟全功的。

这其中,除了因为白莲教过于隐秘之外,也是因为其教派中拥有着大量的修行者,甚至拥有着属于白莲一脉的修行者,术士和武者都有。

这才是白莲教真正能够屹立不倒的原因所在……

文才望着露出疯狂神色的一干白莲教人,心中的警惕提升到了最高,语气十分坚决地说道:“多谢好意,不过我有着师门,不愿意另投他门。”

“这不是问题,我们白莲教向来包容乃大,并不要求下面的人背弃原本的宗门。而且,我们白莲教中秘法无数,只要文才道长愿意

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