弑君的恶劣政变。结束尚论专权的则就是僧相制度，原本还未随着国运起飞便陨落的娘氏家族再次登上政治舞台，出身娘氏家族的娘定埃增成为吐蕃历史上第一名僧相，由此拉开吐蕃佛教与苯教的血腥斗争，并最终伴随吐蕃政权走向灭亡。

远在长安的李潼虽然确定了对西康国的长期经营策略，但也没想到开局会如此的顺利。后世吐蕃百数年间政治场上的风云家族，几乎都已经被笼络在了大唐的利益网中。

代表着论族的韦氏家族，代表着尚族的蔡邦氏家族，还有代表僧相势力的娘氏家族，居然都在大唐国使入境伊始便赶来会见。

当然，眼下诸家最显赫的还是韦氏家族。吐蕃大论之位一直由噶尔家族父子担任，但在大论之下还有担任次相的小论，便是出身韦氏家族。

至于松赞干布的舅舅们蔡邦氏诸人，则就因为这个短命鬼外甥不争气，再加上另一家外戚没庐氏正在势位当中，被挤兑得非常难受。

娘氏家族则就更加凄惨了，被后藏琼保家搞了一波狠的，直接污蔑以谋反之罪，使得当时担任大论的娘尚囊被诛杀，家族封地与封户等尽被剥夺。落架凤凰不如鸡，也是佛法进入西康后最先皈依的一个土著门户。

各家处境不同、思虑不同，但既然汇聚于此，那就有着一个共同的诉求，那就是想要探问一下大唐与吐蕃之间的关系走向，唐使入境究竟是宣战还是谈和，最重要的自然还是会不会影响到大唐与西康之间的商贸？

面对众人询问，张说也并不刻意卖关子，直接说道：“此前蕃国入参我国盛礼，朝廷都有礼数周全的接待，但却不想两路使节当街殴斗，全然无顾唐家法制仪轨！圣人至此亦感震怒，宾使既来，自当国礼接待，但若自以为化外不驯，此则国法难容！今我等诸员奉命入蕃，除送归蕃使之外，也是有问蕃主，能记两国舅甥之义否？”

听到张说语调不善，在场众