事堂几名宰相以及其他几名朝中大臣们，便纷纷成为了这些人所抨击的目标。小到家居、行仪，大到政令国事，几乎无有遗漏、无由幸免。

这当中，宰相李昭德与狄仁杰算是被重点关注的对象，毕竟他们的权柄最大，所处的位置也最醒目。

比如李昭德用度尚奢，居华宅、坐美车，所谓神都斗米溢十钱、宰相行车挂流苏。比如狄仁杰出入仪驾不作铺张，往往一车数员便行出行入，狄公性巧媚，出入尚鱼服，大计此身任，生死委街徒。

像这种日常言行上的挑错，还算是比较保守的。更有甚者，则是直接从品德入手。

比如李昭德狼子野心，旧年奉命督修神都城墙，结果暗怀险计、私留门户，搞出了挟逼君王的大事。这样的人实在不配担任宰相，久则必为所害。

还有狄仁杰腹计深刻，圣皇在位时几无匡正之言，垂手朝中无所事事、任由国贼壮大，到最后原来是纵恶养奸、以此为功！

这些人话语权本身或不算太大，但却胜在人多势众，哪怕只是小圈子里流传，也实在让人烦躁不已。

以至于不乏朝士进言，让尚书都省赶紧开始今年的省试并加开几场制举，给这些闲人找点事干，若再放任下去，真是他妈的顶不住了。

但这一提议即刻就被宰相李昭德否决了，他在朝情最危急的时刻都敢跟武家诸王顶着干，又怎么会畏惧区区邪言，甚至提议暂停今年省试。只听那些闲人妖言，即便那些闲人应试，又能选出什么好货色？

省中这样的议论，也通过不同渠道流散出来，很多士人闻言后，自然是大为愤慨，但绝大多数人也都认清了事实，分出了庄闲，不敢再恃奇论而搏求关注。

但也有一些人，抨击的论调不免更加尖锐起来。李昭德身为宰相，使国中贤遗遍野已经是大罪，竟然还敢因言论罪，阻挠朝廷选士、志士报国，实在是其罪可诛！