山、令行禁止，仅仅只是存在于兵法理论上的一种状态，现实中一旦要如此要求，那是完全不顾与抹杀了人的主观能动性。

所谓的军队就是一个纯粹的杀戮机器，不需要有自己的想法，这也只是键法论战的一个标准，不要说做不到，即便是能做到，都要破坏掉。

将领争功的恶性现象，在军队中是杜绝不了的。不要说在这冷兵器时代，哪怕在后世影视作品中，独立团李云龙还拥有众多拥趸呢。

现象杜绝不了，关键就要看主将临场的处理。如果处理得好，那也无伤大雅、甚至还有可能获得意外的收获。如果处理的不好，说不定就破坏掉大好局面，反胜为败。

别的不说，单单黑齿常之作为主将于垂拱年间对战突厥的时候，就被猪队友坑得挺惨。至于王孝杰，则就更不用说了，热血上头莽起来，所谓的战略配合对他来说就是不存在的。

至于主将要如何处理这一问题，也与各自的性格与处境有关。像是李潼在兵进关西的时候，直接就在蓝田县的蓝桥驿砍了几十人，树立起其执法严峻、军令如山的形象。

但黑齿常之如果当时敢这么干，且不说当时部伍反应如何。后方的李潼哪怕再怎么信重其人，心里都要打鼓，你这要上天啊？为上者，唯生杀之权不可轻予。

军令如山是不假，但处事必须要有弹性，该要如何统率部伍、确保主将军令威严的同时，还能灵活运用部伍的能动性，从而获取最终胜利，否则名将便不称名将。

军法是死的，但执法的人是活的。赏罚自出于我，恩威自然彰显，安禄山也是这么玩的。

李潼早有当家做主、自立门户的念头，所以刑赏分明、不作收敛。但他行事如此，并不意味着就乐意将这一权力分给属下。

既然知道了有着这样的纠纷，该处理还是要处理。眼下全军大胜，倒也不宜过分苛责众将。

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