起守卫河东的责任，农闲之时，必须还得接受军事训练。

大王可以将河东地区划分出几个军事重镇，镇上的每个人成年男子，既是农民，又是士兵，以求做到全民皆兵，全民皆农，如此便既可解决兵力的问题，亦可解决战争给财政造成的负担。

同时，大王还可以派以前魏武卒旧将前往河东，专门负责训练事宜，但他们只有统兵之权，而调兵之权，则归大梁，若有战事，由大梁直接遣派统帅过去，调兵作战。”

其实他说得就是隋唐时期的均田制加府兵制。

而姬定之所以选择隋唐兵制，那是因为河东地区的现状跟唐初有些像似，大战过后，一方面出现许多荒地，但同时又有许多颠沛流离的百姓，这需要国家的力量，将他们结合在一起。

关键国家财政已经难以给予河东更多的支持，只能自力更生，那么采纳均田制和府兵制解决河东的难题，无疑是最佳的方案。

魏武卒制度如今对魏国而言，那就是鸡肋。

其实制度就跟衣服一样，没有好坏一说，只有合不合身，什么情况下，采用什么制度。

当然，儒家所提倡的，民惟邦本，本固邦宁，可不是什么制度，而是近乎于真理的存在，任何制度都要基于这一点，否则，必将灭亡。

大殿上是一片沉默。

谁也没有想到，姬定还真出一个套非常细致的解决方案来，里面甚至都还考虑到王权，统兵权与调兵权分开，不就是防止河东自立门户，那就是维护王权，可见此人是名不虚传，绝非徒有虚名。

但是，这其中涉及到土地问题，那就得慎言啊！

这笔账可不是那么好理清的。

魏惠王也是犹豫不决，于是他也没有立刻给出答复，见大家都沉默不语，于是宣布散朝，但马上又将惠施与姬定召去后殿议事。

来到后殿，魏惠王冲着惠施