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第四百一十六章 大衍神君(第一更,求票票)(2 / 4)

下的寿元不足以突破到化神期了。

自知进入化神期无望后,大衍神君又不甘心束手待毙,于是将剩下的时间全部花费在研究长生之术,以及保持神智的转生之术上面。

经过不知道多少次的失败之后,大衍神君真的在《大衍决》的基础之上,创造出了一种名为《寄神术》的秘术。

按照大衍神君的设想,他在施展出《寄神术》之后,灵魂转而寄生在傀儡之上,从而获得另外一种程度的永生。

只可惜大衍神君在施展《寄神术》之时出了岔子,导致他的一身修为尽数化去,只剩下神识方面的神通还可勉强使用,可是再想要元神出窍却是做不到了。

为了防止在施展《寄神术》的过程中,不小心被外人干扰了,大衍神君特意将地点设置在了千竹教的密室里,并且在四周设下了很强的禁制和数百具傀儡守卫。

失去了肉身和法力的大衍神君,甚至连打开禁制,召唤傀儡的办法都没有。

只能被困死在了这间密室当中,不知不觉就过去了万年之久,直到被西门诚收服。

对于大衍神君和天符真人这样的科研人才,西门诚还是非常有待的,并不会把他们当成普通的打手来使唤。

相比起请大衍神君他们附身战斗来说,他们最珍贵的地方还是在傀儡和符箓之道上面的天赋。

因此西门诚不惜消耗一些精纯的灵魂能量,稳固大衍神君和天符真人的元神,就是为了让他们拥有足够的精力,继续研究傀儡和符箓之道。

为了让大衍神君更好的研究傀儡之道,西门诚甚至还将《神机百炼》的修炼记忆复制了一份,注入到了他的灵魂当中。

因为《大衍决》是大衍神君的自创秘术,所以大衍神君早就已经将这门秘术修炼至了大成境界。

西门诚在吸收了大衍神君有关《大衍决》的修炼记忆后,对于《大衍决》的领悟

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