木格滩的帅帐里。

刘承宗与戴道子相对而坐，他仔细看了看戴道子，身上倒没受什么伤，只是瘦了一点，这才笑道：“能回来就好，在瓦剌鞑子那，没少受屈？”

戴道子咧嘴乐了，点头道：“劳帅爷挂念，卑职也算捡了条命，不虚此行，一开始在和硕特被晒了会，后来叫准噶尔台吉带走，就好过多了，他以为我是懂蒙语的土默特汉儿，想带我回天山帮他造字。”

造字？

刘承宗纳闷道：“好端端的，准噶尔部干嘛要造字，蒙古人不是有文字么？”

“有，但瓦剌已独立于北元太久，他们方言太多，懂蒙文的人不多了，而且写不清，写出来的读不清，读出来又不明所以。”

戴道子笑道：“卑职还是打探到些许情报，蒙古律法难以适用，蒙古言语同样无法沟通，其实这些事珲台吉早就想让和尚帮他做了，只是瓦剌一盟二主，和硕特与准噶尔分庭抗礼，以至于如筑城、律法、文字，谁都无法牵头。”

刘承宗思索片刻，这些情况听起来，好像卫拉特非常原始落后，但实际上并不是因为他们没有，而是因为过去的东西不适用了。

这种情况其实跟取得河湟前的元帅府很像，三万掌握武力和主流文化的汉人、八万蒙古人、几十万番民，这种人口结构，稍稍遇到挫折，就必然导致难以为继。

即使为了政令传达，也必须推广文化，这方面汉人有优势。

世界上最早的公办私营高等学府是齐国稷下学宫，最早的私立院校校长名叫孔丘，规模最大的古代高等学府是两百四十房、一千八百五十室、学生三万余的汉代太学，最早的高等专科院校是汉灵帝创办的鸿都门学。

从先秦封建时代开始，至大一统王朝时代，从一个国家有自己的太学，到每个郡有自己的郡学，再到每个县有自己的县学，直到五十家有自己的社学。