把肉身留在地上的府衙城隍庙，修成的元神神官神将，直飞出窍去，寄托在官印，腰牌，玉佩，金蝉，这样那样的道具上，三步一躬，五步一跪得，这样才有可能，仅仅是有可能，见到仙家的公侯，世家的阀主，当然大部分时候，能接触到的都是些婢女管家罢了。

而且伺候得一个不得意，就是斩了肉身，形神俱灭，永世不得超生的下场。

这就是仙宫的神道了。

仙阀搞得这么小心，确实有些过了，但也没法子，因为除了仙宫，世上还有个玄门呢。

这些高门贵子，实在是给玄门那些身怀利剑的匹夫杀得怕了。

为什么北辰剑宗至今没有人忘掉，因为北辰剑宗做过的事情，今天也依然还有人在做。

自从玄女刺了仙帝以来，玄门和仙宫，就是这种纯粹的关系，刺杀和被刺杀，几乎无法调和的矛盾。

因为玄门就是很容易看人不顺眼，一剑砍了。

因为仙宫就是这么让人看不顺眼，他也改不了。

直到他们之间出现了一个太傅。

太傅府还在地上。

周围也就些亲兵部曲值守，执金吾的巡逻罢了。

而太傅还真的就在府中办事。

试想你是朝中的侍郎署吏，侍奉门阀的参谋幕僚，南北商行的掌柜当家。你们这些人如果投书上奏，出条的策论大概要几百年才能上达天听，想献一封案陈建议，得冒着魂飞魄散的风险才能拜见给世家看门的管事。

但如果你出门左转到太傅府，只要递个条陈，守卫也确认你没有胸怀利刃，就可以过府中，和许多志同道合之人论事，甚至可以直接面见太傅本尊。

是的，堂堂一个悟道道君，当朝的太傅，他真的有可能见你，仅仅因为你有才！

怎么能不感激涕零，全心投效？

这就是器量的差距