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9.37章 命运?救世主?(4 / 8)

亚合众国的中央,缺乏这些州的人事任命权利。而没有统一的赏罚体系,在战争中没法精确的协调。

甚至州与州之间的战区的责任都划定不清楚,伊甸亚的这些州界限很多都是经纬度界限,不是自然边界线。

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自然边界线,在神州的行省中随处可见,因为历史上,各个地区的地域文化、经济,促进了双方充分的交流。当然在诸侯割据时代,也清清楚楚的明确了各个地方州府能够行使治理权的边界。

伊甸亚那些直线州界,在地图上画的好看,但实际各个州是不可能沿着那条直线行使治理权的。而在过去,资本乐见于此,也不可能推进这个进程。

种种的这些弊端,只能说伊甸亚实在是太年轻!

现在伊甸亚的人只是看到了最肤浅的表层,伊甸亚鹰派们也只是对这些州长们的州权主义暴跳如雷。

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视角,回到眼下的会场中。

在这些西装革履圆筒帽(魔术师帽子)的克隆人们,了解了现在糟糕的局势后,鸦雀无声。

在场的势力巨头们都是知晓“秘辛”的成员。

十年前的那艘“伊洲”船。当年预言正在演变为现实。

对于这些出生就继承了资本的上流人士们来说,这宛如是命运的绞索不断地额收紧。

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什么是命运?

对于这些新教的信徒们来说,

该隐刺杀亚伯是命运!诺亚登上了方舟是命运!罗马毁灭于蛮族人手中是命运!五月花号载着移民们进入了新大陆是命运!

而现在呢?

命运不可抵抗,但是可以购买离开命运的船票、赎罪券。

欧美好莱坞电影中,一到灾难片就有人站出来神神叨叨,而且还一大堆人站出来信。让东方人看起来很违和,但大美利坚文化就是如此。

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