学”如果不能主导“工业”，那么就是被“工业主导”。

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艾格王都中，提尔的神殿，正在对神祈祷的大祭司睁开了眼睛，

接听到了神谕的他，在迷茫中，出现了些许激动，因为“正义之神”告知他未来出现了生机。

正义之神提尔。这是这颗星球上的旧神。

“正义”的意志，与卫铿的所谓的工业精神中“公正”是重合的。

不同神祇对某些概念执行的优先度显然是不同的。

卫铿的公正优先在于保持“发展”的群体中。

至于“落后者”是否也要纳入公正的范畴中？

卫铿遵循的：留下一定范围让其发展。无视具体情况强行干涉适得其反，而“落后遭遇挨打”那也是历史定理。

况且“挨打必然要抵抗，而抵抗就要学习发展。”

这就与于“正义之神”有所差异。

在当下，因为随着北方工业的发展带来的各个区域的经济不平衡，在旧势力中，出现了越来越多“乞求正义”的群体。

工业化剪刀差，带来艾格王国在内的多个国家的大量中小地主的破产。——大的贵族在得到化肥、机械化，以及死灵杀虫术的支援后。他们选择的则是兼并土地。

而破产农民少部分是逃窜到了北方，而一部分则是出海去了新大陆。

而机械在南大陆的扩张中，也不遵从正义，而是滚滚的钢铁力量。

不知不觉中，“工业”在随着“科学”和“机械”行动时，也积累了大量的怨气。

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风抚历 3593年，北方，工业治理区域。一个比较偏僻的工业报废区。

“哐当”“哐当”蒸汽列车开始靠近。

随着火车的到达，一台台机械运回了这里。而在这个厂是几吨重的粉碎锤子，以及十米高的滚