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604【玉出昆冈】(2 / 6)

赵瀚语气柔和道:“你的汉话说得不错。”

马合木说道:“常有汉人商贾,来到叶儿羌做生意。小臣以前也是商人,而且出身贫寒,因为生意做得好,又会说汉话,被我国苏丹授为什哈乌勒。什哈乌勒这个官职,专门负责跟别国打交道。”

赵瀚立即听出不对劲:“这叶儿羌国,出身不高的商人也能做官?”

马合木回答:“苏丹是一位贤明的君主,他任用文官,取代了地方领主。汗廷的官员,也不论出身,谁有能力就可以做官。”

又是一个强权国王!

赵瀚仔细打听,马合木耐心解答,终于问明白情况:叶儿羌汗国正处于全盛时期。

叶儿羌国刚建立时,属于游牧国家,一切都是蒙古那套。渐渐开始驻牧,继而发展为农牧业为主,庄园经济和商业贸易成为国家主导。地方权力皆被伯克(类似总督)把控,苏丹连招募士兵都缺人,因为人口也被伯克控制。

如今这位阿卜杜拉汗,通过武力压服地方势力,任用文官取代地方领主。不听话的,就扔去麦加朝圣,来往路途死了不少,能回来的也恰好病死。

就连他的亲儿子,都被排挤出权力中心,发配到喀什去做总督。

当然,也正是这个操作,将让阿卜杜拉汗阴沟里翻船。

不久的将来,儿子将从喀什杀回来,逼着老父亲去麦加朝圣,在返程途中病死在印度首都。而叶儿羌国,也就此陷入分裂,黑山派和白山派各自为政。

黑山派、白山派,都属于***教里的苏非派。

苏非派在奥斯曼和波斯两国,遭到统治者的疯狂打压,卖到中国的波斯女奴,大部分都是苏非派的信徒。

但在印度莫卧儿帝国,苏非派却是国教。

第二任莫卧儿皇帝,曾被阿富汗将领,杀得亡国逃到波斯,正是靠着苏非派的支持才复国。

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