的基础上，搞出一套属于自己的书法，严格遵循黄金比例。虽然有人喜欢，但喷的人更多，“费体”还有个雅称是“废体”，初学者习练费体能把自己给写废。

近两年，费体能够受追捧，多半是借了国丈的身份。

游至半下午，两人结伴下山。赵瀚回去办公，柳如是则到翰林院继续编字典。

这套字典，还有拼音，估计明年春天方能付梓印刷。

回到办公室，奏章已有一大堆，旁边还放着几部书稿。

“这是什么？”赵瀚指着书稿问。

户曹侍中回答：“回禀陛下，皆为疫病医书。”

山东上半年爆发瘟疫，赵瀚立即调集各地名医，前往地盘边界地区，专门给辖地内的百姓，还有那些偷偷越界的百姓治病。

控制好自己的地盘之后，一些医生，甚至主动前往山东疫区。

赵瀚翻开第一本医书稿件，名为《瘟疫论》，作者吴有性，字又可。

赵瀚对中医毫无了解，不晓得此君是瘟疫学派的开山鼻祖。

历史上，江南大饥，尸骸遍地，终于在江南酿成瘟疫。

瘟疫爆发，一巷百余家，无一家幸免；一门数十口，无一口幸存。

吴又可是在江南治疗瘟疫，总结出一套《温疫论》。他认为瘟疫是由疠气引起，可以通过口鼻传染，并且发病于不表不里的膜原处，传统治理表里的药物很难发生作用。

另外，吴又可自行发明了口罩，用绢布在开水煮沸之后，发给医生和百姓，出门的时候必须佩戴。

吴又可的“疠气论”，最初遭到许多名医反对，但治病效果非常显著。带兵驻扎在那边的费如鹤和张铁牛，已经下令推广，并拨给吴又可大量军医做学生。

在看过几份相关奏章之后，赵瀚立即朱批下令，任命吴又可为“江苏、安徽、河南、山东四省防疫总医官”